Кто такие дервиши?

Дервиш (в переводе с персидского «нищий») – это человек, посвятивший свою жизнь Всевышнему и ведущий отшельнический образ жизни. Во многом дервиши напоминают христианских монахов, которые стремятся освободиться от всего мирского и полностью посвятить себя служению Богу.

Древнейшим братством дервишей считается «элвани», основанное шейхом Элваном в VIII веке. Первые такие сообщества создавались исключительно в религиозных целях и проповедовали аскетический образ жизни с отказом от мирских благ. Более поздние общины скорее носили политический подтекст. В частности, в XIX веке в регионах Ближнего Востока и Северной Африки создавались дервишские организации для противодействия засилью европейских колонизаторов. Сегодня братства действуют по всему миру и принимают активное участие в общественной и духовной жизни стран проживания. Особой популярностью они пользуются в Иране, Турции и Сирии.

Почему Владимир Мещеряков увидел черты дервиша?

В Крыму, в Евпатории есть обитель дервишей текие – это единственная в Крыму средневековая обитель аскетов-суфиев, сохранившаяся до наших дней. Во всем мире осталось всего несколько текие - пристанищ нищенствующих монахов мусульманского вероисповедания, последователей суфизма.

Два десятка тесных келий с крошечными окнами и выходом в общий зал - так выглядит мусульманский монастырь изнутри. В комнатах дервишей обстановка всегда была аскетичной. Когда-то в Крыму действовало более 20 текие. Монастырь в Евпатории при СССР использовался как склад Черноморского флота, а минарет служил караульной вышкой. Поговаривают, только поэтому он и сохранился.

"Скорее всего, этот монастырь был построен после 1475 года, так как именно в этом году Крым входит в состав Османской империи.

"Суф" в переводе с арабского означает "шерсть". Проповедники носили грубые колпаки в качестве головного убора и накидки, похожие на юбки. демонстрируя отказ от мирских благ. Головной убор под названием сикке символизирует надгробный камень, а белые одеяния - саван мертвеца. Многие думают, что дервиши носят юбки. На самом деле такая одежда называется джалун. Джалун надевается через плечи, как сарафан, и фиксируется поясом.

 У дервишей не было даже личных вещей. Только так, по их мнению, можно приблизиться к высшим силам. Монастыри служили для суфиев временным пристанищем. Большую часть жизни они проводили в путешествиях, ели и спали где придется. В наши дни дервиши ведут другой образ жизни – это миряне, в основном жители сельской местности, которые собираются вместе только по регилиозным мусульманским праздникам.